የጥንት ዲኤንኤ ስለ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ፍልስጤማውያን አመጣጥ ብርሃን ፈንጥቋል

ከማክስ ፕላንክ የሰው ታሪክ ሳይንስ ኢንስቲትዩት እና ከሊዮን ሌቪ ኤክስፔዲሽን በመጡ ሳይንቲስቶች የሚመራ አለምአቀፍ ቡድን ለመጀመሪያ ጊዜ በነሐስ እና በነሐስ ዘመን ይኖሩ ከነበሩ ሰዎች የተገኘውን ጂኖም ሰፊ መረጃ አውጥቶ ተንትኗል። የብረት ዘመን (ከ~3፣ 600-2፣ 800 ዓመታት በፊት) በጥንታዊቷ የወደብ ከተማ አስቀሎን፣ በብረት ዘመን ከዋና ዋና የፍልስጥኤማውያን ከተሞች አንዷ ናት። ፍልስጤማውያን በመጡበት ወቅት የአውሮጳ የዘር ግንድ በአሽቀሎን እንደተዋወቀ፣ ይህም የፍልስጥኤማውያን አባቶች በሜዲትራኒያን ባህር ተሻግረው ወደ አሽቀሎን የደረሱት በብረት ዘመን መጀመሪያ ላይ እንደሆነ ጠቁሟል።ይህ ከአውሮፓ ጋር የተያያዘ የዘረመል ክፍል በቀጣዮቹ መቶ ዘመናት በአካባቢው በሌቫንታይን ጂን ገንዳ ተበረዘ፣ ይህም በአገር ውስጥ እና በውጭ ህዝቦች መካከል ከፍተኛ ውህደት መኖሩን ያሳያል። በሳይንስ አድቫንስ ላይ የታተሙት እነዚህ የዘረመል ውጤቶች ለረጅም ጊዜ ሲከራከሩ የነበረውን የፍልስጥኤማውያንን አመጣጥ ለመረዳት ወሳኝ እርምጃ ናቸው።

ፍልስጥኤማውያን በዕብራይስጥ መጽሐፍ ቅዱስ የእስራኤላውያን ቀንደኛ ጠላቶች ሆነው በመታየታቸው ታዋቂ ናቸው። ነገር ግን፣ የጥንቶቹ ጽሑፎች ፍልስጤማውያን ከ“ካፍቶር” (የነሐስ ዘመን ለቀርጤስ፣ አሞጽ 9፡7) እንደመጡ ከኋለኛው ትዝታ ውጪ ስለ ፍልስጤማውያን አመጣጥ ብዙም አይናገሩም። ከመቶ በላይ በፊት የግብፅ ተመራማሪዎች በ12ኛው መቶ ዘመን መገባደጃ ላይ በነበሩት ጽሑፎች ውስጥ ፔሌሴት ተብሎ የሚጠራ ቡድን ከመጽሐፍ ቅዱሳዊው ፍልስጤማውያን ጋር ተመሳሳይ እንደሆነ ሐሳብ አቅርበው ነበር። ግብፃውያን ፔሌሴት ከደሴቶቹ ተጉዘው ዛሬ ቆጵሮስን እና የቱርክን እና የሶሪያን የባህር ዳርቻዎችን በማጥቃት በመጨረሻም ግብፅን ለመውረር ሞክረዋል ብለዋል ።እነዚህ የሃይሮግሊፊክ ጽሑፎች የፍልስጥኤማውያንን አመጣጥ ፍለጋ በሁለተኛው ሺህ ዓመት ከዘአበ መጨረሻ ላይ ትኩረት ማድረግ እንዳለበት የመጀመሪያዎቹ ማሳያዎች ነበሩ። ከ1985-2016 የሊዮን ሌቪ ጉዞ ወደ አሽኬሎን የሃርቫርድ ሴማዊ ሙዚየም ፕሮጀክት የፍልስጥኤማውያንን አመጣጥ በዕብራይስጥ መጽሐፍ ቅዱስ መሠረት ከአምስቱ “ፍልስጥኤማውያን” ከተሞች አንዷ በሆነችው አስቀሎን የፍልስጥኤማውያንን አመጣጥ ፍለጋ ወሰደ። በመስራቹ ፣ በሟቹ ላውረንስ ኢ ስቴገር ፣ እና ከዚያም የጥናቱ ደራሲ እና የሊዮን ሌቪ ጉዞ ወደ አሽኬሎን ዳይሬክተር በሆነው በዳንኤል ኤም. ማስተር ፣ ቡድኑ በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ከዘአበ በህይወት መንገዶች ላይ ከፍተኛ ለውጦችን አግኝቷል። ከፍልስጤማውያን መምጣት ጋር ተያይዘዋል። ይሁን እንጂ ብዙ ምሁራን እነዚህ የባህል ለውጦች የንግድ ውጤቶች ወይም የውጭ ዘይቤዎች መኮረጅ ብቻ እንጂ በሰዎች ከፍተኛ እንቅስቃሴ የተገኙ እንዳልሆኑ ተከራክረዋል።

ይህ አዲስ ጥናት ከሠላሳ ዓመታት በላይ ያስቆጠረውን የአርኪኦሎጂ ስራ እና የጥበብ ቴክኖሎጂዎችን በመጠቀም የዘረመል ምርምርን ይወክላል።በደቡብ ሌቫን የፍልስጥኤማውያን መምጣት በደቡባዊ ሌቫን መምጣት የምዕራብ ሰዎችን እንቅስቃሴ ያሳተፈ ነበር ሲል ይደመድማል። የነሐስ ወደ የብረት ዘመን ሽግግር.

በነሐስ እና በብረት ዘመን በአሽቀሎን ሰዎች መካከል የዘረመል መቋረጥ

ተመራማሪዎቹ በነሐስ እና በብረት ዘመን በአሽኬሎን ከኖሩት 10 ግለሰቦች አጽም በተሳካ ሁኔታ የጂኖሚክ መረጃ አግኝተዋል። ይህ መረጃ ቡድኑ የአሽቀሎን የነሐስ እና የብረት ዘመን ሰዎችን ዲኤንኤ እንዲያነፃፅር አስችሎታል እንዴት እንደሚዛመዱ ለማወቅ። ተመራማሪዎቹ በሁሉም ጊዜያት ውስጥ ያሉ ግለሰቦች አብዛኛው ዘራቸውን ከአካባቢው የሌቫንታይን ጂን ፑል ያወጡ እንደነበር ደርሰውበታል፣ ነገር ግን በብረት ዘመን አሽኬሎን መጀመሪያ ላይ ይኖሩ የነበሩ ግለሰቦች በነሐስ ዘመን የቀድሞ ቀደሞቻቸው ውስጥ የሌለ የአውሮፓ ቅድመ አያት አካል እንደነበራቸው ተመራማሪዎቹ አረጋግጠዋል።

"ይህ የዘረመል ልዩነት በነሐስ ዘመን መጨረሻ ወይም በብረት ዘመን መጀመሪያ ላይ በአሽቀሎን በተዋወቀው ከአውሮፓ ጋር የተያያዘ የጂን ፍሰት ነው። ይህ ጊዜ ፍልስጤማውያን ወደ ባህር ዳርቻ ከደረሱት ግምት ጋር የሚስማማ ነው። የሌቫንት፣ በአርኪኦሎጂ እና በጽሑፍ መዛግብት ላይ የተመሰረተ፣ "የጥናቱ መሪ ደራሲ የሆነው የማክስ ፕላንክ የሰው ታሪክ ሳይንስ ተቋም ባልደረባ ሚካል ፌልድማን ያስረዳል።"የእኛ ሞዴሊንግ የደቡብ አውሮፓ የጂን ገንዳን እንደ አሳማኝ ምንጭ የሚጠቁም ቢሆንም፣ ወደፊት ናሙና መውሰድ ከአውሮፓ ጋር የተገናኘውን ክፍል ወደ አሽኬሎን የሚያስተዋውቁትን ህዝቦች በትክክል መለየት ይችላል።"

የ"የአውሮፓ ተዛማጅ" የጂን ፍሰት ጊዜያዊ ተጽእኖ

በኋላ ላይ ከአሽኬሎን የመጡ የብረት ዘመን ግለሰቦችን በመተንተን ተመራማሪዎቹ የአውሮፓ ተያያዥነት ያለው አካል ከአሁን በኋላ መፈለግ እንደማይቻል ደርሰውበታል። የማክስ ፕላንክ የሰው ታሪክ ሳይንስ ተቋም ባልደረባ ቹንግዎን ጄኦንግ “ከሁለት መቶ ዓመታት ባልበለጠ ጊዜ ውስጥ፣ ይህ በጥንት የብረት ዘመን ውስጥ የገባው ይህ የዘረመል አሻራ አሁን ሊታወቅ የማይችል እና በአካባቢው በሌቫንቲን ተዛማጅ የጂን ገንዳ የተሟጠ ይመስላል” ብለዋል። ከተዛማጅ የጥናቱ ደራሲዎች አንዱ።

"በጥንት ጽሑፎች መሠረት የአስቀሎን ሰዎች በመጀመሪያው ሺህ ዓመት ከክርስቶስ ልደት በፊት 'ፍልስጥኤማውያን' ሆነው ሲቀሩ፣ የዘረመል ሜካፕ ልዩነታቸው ግልጽ አልነበረም፣ ምናልባትም በዙሪያቸው ካሉ የሌቫንታይን ቡድኖች ጋር በመጋባታቸው ምክንያት።” ይላል መምህር።

"ይህ መረጃ በደቡብ ሌቫንት የዘረመል ካርታ ላይ ያለውን ጊዜያዊ ክፍተት መሙላት ይጀምራል" ሲሉ የማክስ ፕላንክ የሰው ታሪክ ሳይንስ ኢንስቲትዩት ባልደረባ ዮሃንስ ክራውዝ ገልፀዋል የጥናቱ ከፍተኛ ደራሲ። "በተመሳሳይ ጊዜ፣ የአሽኬሎን የዘረመል ጊዜ ተላልፏል በሚለው የንፅፅር ትንተና፣ በጥንታዊው የብረት ዘመን ልዩ ባህላዊ ባህሪያት በቀድሞ የብረት ዘመን ሰዎች የዘረመል ስብጥር ተንጸባርቀዋል።"